Tujuan Manusia dan Tujuan Filsafat

Dalam nama Yesus yang Mahakudus dan Maharahim. Kemuliaan kepada Bapa, dan Putra, dan Roh Kudus, seperti pada permulaan, sekarang, selalu, dan sepanjang segala abad, amin. Secara umum, kita dapat memahami bahwa manusia memiliki 2 tujuan atau kebaikan dalam seluruh hidupnya. Ada kebaikan mutlak dan kebaikan relatif. Kebaikan mutlak adalah segala kebaikan yang dicapai untuk dirinya sendiri, artinya ini adalah kebaikan akhir yang dinikmati oleh manusia, bukan untuk mencapai suatu kebaikan yang lebih tinggi. Dalam suatu istilah lain, ini adalah makna atau tujuan hidup manusia. Kebaikan relatif, di sisi lain, adalah segala hal yang dilalui atau digunakan manusia untuk mencapai kebaikan mutlak.

Dalam konteks Kristiani, kebaikan mutlak adalah Allah sendiri, Dia yang Ada dan Nyata. Maka kebaikan relatif adalah segala hal yang dicapai dan dilaksanakan oleh manusia untuk mencapai Allah. Secara ketat, karena hanya ada satu Allah, maka segala hal yang ada di dunia ini hadir hanya sebagai kebaikan relatif. Sehingga filsafat pun, bagaimanapun juga adalah kebaikan relatif. Namun, Allah menghendaki kita untuk menikmati Dia sejak hidup di bumi, dalam setiap saat kita bersukacita dan menikmati hidup, kita menikmati secercah cahaya Ilahi, sebelum kita akhirnya menikmati kepenuhan Allah dalam kebahagiaan yang kekal.

Karena itulah konsep kebaikan mutlak dapat dihadirkan di hidup pertama kita tanpa mengatasi Allah sebagai Kebaikan yang Sejati. Di sini filsafat memiliki 2 kebaikan yang selaras dengan kebaikan mutlak dan kebaikan relatif. Pertama, filsafat jelas dapat menjadi alat yang mengantarkan kita kepada Allah dengan memperjelas akal budi kita dan juga memperjelas ajaran Allah sehingga kita dapat semakin dekat kepada Allah. Kedua, filsafat juga dapat menjadi suatu kebaikan mutlak, artinya kita menikmati filsafat sebagai pancaran cahaya Ilahi dan tidak serta merta harus digunakan untuk suatu kebaikan lainnya.

Jadi, di sinilah semua pemikiranku terletak, filsafat sebagai kebaikan mutlak. Namun, maksudku sebagai kebaikan mutlak adalah sebagai berikut. Filsafat memberikan suatu kepuasan batin karena adanya pekerjaan selidik menyelidik akal budi dan menemukan jawaban-jawaban terhadap berbagai masalah manusia. Setiap kali ada jawaban baru, di situ terletak kepuasan batin. Namun, apakah kepuasan ini berhenti di situ? Tidak, maka di sinilah muncul peran filsafat sebagai kebaikan relatif. Artinya, kepuasan batin itu dapat menginspirasi manusia untuk bertindak ke arah yang lebih baik. Kepuasan batin itu barangkali dapat menjadi kesegaran jiwa sehingga manusia ingin mengubah kepuasan itu menjadi kekuatan untuk melakukan suatu kebaikan lain dan akhirnya semakin mendekat kepada Allah.

Maka, aku berharap bahwa tulisan-tulisanku jika tidak serta merta menjadi panduan praktis untuk mencapai Allah, dapat membantu kita mengenal Allah semakin baik karena pada akhirnya filsafat mempelajari Allah pula bersama teologi. Karena filsafatku memiliki satu tujuan akhir, yaitu teologi, atau Allah sendiri. Semoga tulisanku dapat mendatangkan kebaikan bagi manusia, apapun kebaikannya. Kemuliaan kepada Bapa, dan Putra, dan Roh Kudus, seperti pada permulaan, sekarang, selalu, dan sepanjang segala abad, amin.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Ringkasan Santo Basilius Agung

Kemuliaan kepada Bapa, dan Putra, dan Roh Kudus, seperti pada permulaan, sekarang, selalu, dan sepanjang segala abad, amin. Santo Basilius Agung, lahir kemungkinan di tahun 329 AD dan wafat tanggal 1 Januari  379 AD, merupakan seorang Bapa Gereja dan juga Santo yang besar. Seperti banyak orang kudus, dia tidak selalu kudus, dia pernah memiliki sifat duniawi dan kecukupan diri. Namun, akhirnya dia bertobat dan mulai menjalani hidup kudus. Dia dikenal dalam perjuangannya melawan bidat Arianisme yang mengkompromi ajaran Tritunggal dan Keilahian Kristus. Namun, dia juga berkeutamaan dalam melayani kaum papa dan banyak orang lain. Dia banyak menderita dalam perjuangannya melawan ajaran sesat, karena terasing dan dibenci banyak orang. Bahkan dia menerima kritik dari sesama orang kudus seperti Paus Santo Damasus dan Santo Hieronimus. Dia menghendaki persahabatan dengan Roma tapi sepertinya Roma mengambil jarak darinya. Namun dalam masa menyulitkan seperti itu, dia masih berjuang demi kesa...
Read more

Kesaksian Retret Tafsir Mimpi 16-18 Juni 2023

  ·        Tanggal: 20 Juni 2023 ·        Waktu: 16:19 ·        Topik: Retret Tafsir Mimpi ·        Penulis Batin: Kristus Pada tanggal 16 sampai 18 Juni, 2023, aku mengikuti suatu retret tafsir mimpi di rumah retret Panti Semedi, Klaten. Di situ aku mengalami perubahan hidup yang luar biasa. Sebenarnya tidak mengubah secara radikal tapi meneguhkan wahyu Allah kepadaku. Aku menulis ini bukan dengan suatu hikmat tapi secara apa adanya, untuk menyampaikan suatu kesaksian tentang kemuliaan Allah. Pertama, teori. Kami belajar dari Imam Wolfgang Hermann Bock Kastowo, SJ, bahwa mimpi adalah pesan Allah dan diri kepada diri kita sendiri tentang siapa kita dan masalah kita dan solusi dari masalah tersebut. Jika memperhatikan mimpi dan melaksanakan Sabda Allah dalam mimpi dengan baik, maka kita akan mampu berkembang dalam hidup dengan lebih baik lagi. Salah satu ...
Read more

Wahyu tentang Ignas

9 July 2023 19:44 Dari Kristus Hai umat manusia yang Aku cintai! Shalom Aleichem b’Shem Yashua HaMashiach ! Pada waktu yang lalu, Aku tidak dan belum memperoleh izin untuk menyampaikan pesan ini kepada kamu. Namun sekarang, justru Allah Bapa yang ada di surga telah mengeluarkan Sabda yaitu Aku sendiri untuk meneruskan Sabda ini kepada dunia. Ignas sudah mengeluarkan Sabda ini pada bagian pertama kepada suatu kelompok orang yang terpilih di hari Sabtu, tanggal 8 Juli 2023. Sekarang, Aku mengeluarkan Sabda ini dalam kepenuhannya. Ignas sudah bersabda bahwa dia dan Aku adalah satu kesatuan, tapi apa makna kesatuan itu? Dalam beberapa kali Aku bersabda kepada Ignas, Dia selalu bertanya apakah makna kesatuan itu. Beginilah katanya, “Tuhan, apakah pewahyuan ini tentang kodrat semua orang yang percaya, bahwa sesungguhnya mereka beroleh persatuan dengan-Mu?” Aku menjawab, “Bukan Ignas, ini tentang dirimu dan hanya tentang dirimu.” Tentunya ini mengganggu Ignas, tapi Dia mengenali bahwa i...
Read more