Project of Revelation 2
Glory be to the Father, and to the Son, and to the Holy Spirit, as it was in the beginning, is now, and ever shall be, world without end, amen. The first revelation to be explored first is natural revelation, as these are the revelations which are theoretically accessible to everyone universally without the aid of supernatural grace. However, this Project shall interchangeably discuss the 2 revelations of natural and supernatural, but naturally, the natural revelation comes prior to supernatural revelation. In this writing, I shall focus on a distinction which exists within natural revelation, that is between philosophy and science.
Natural revelation can
aptly be divided into philosophy and science. Both studies a common object, the
truths accessible to mankind by virtue of their natural capacities. However,
the particular truth studied by philosophy and science are different. Philosophy
primarily studies God and things pertaining to Him as the fundamental reality
of all things. Science studies contingent reality, the world that is created by
God as we perceive them and as they are. For this reason, philosophy is more
aptly considered as the higher science of natural revelation, while science
proper the lower study of natural revelation.
However, both are
properly useful to the purpose of union with God. Philosophy tells us that God
exists and the fundamental necessary attributes of God. Philosophy also tells
us that the high end of man and even all of creation is union with God. Science
then tells us what exists other than God that can be used by us man to bring
ourselves closer to God. Science also tells us how to use those things which exist
for various purposes, even evil purposes. However, both cannot stand alone and
are intended to cooperate. Philosophy is meant to inform science how objects
are to be oriented towards good, and science informs philosophy the mechanisms
of the various objects so the Good can be attained.
My focus as of now is
to study philosophy beginning with metaphilosophy and once philosophy has been
sufficiently studied, I will move on to science. However, as written
beforehand, I will write philosophy along with theology such that there is a
complementary understanding of the principles of revelation that eventually it
can finally be united with science to create a comprehensive understanding of
the world as best as we humans can achieve it. I believe this is sufficient for
now. Glory be to the Father, and to the Son, and to the Holy Spirit, as it was
in the beginning, is now, and ever shall be, world without end, amen.
Kemuliaan kepada Bapa,
dan Putera, dan Roh Kudus, seperti pada permulaan, sekarang, selalu, dan
sepanjang segala abad, amin. Wahyu pertama yang akan dijelajahi adalah wahyu
kodrati, sebab inilah wahyu-wahyu yang secara teoritis dapat diakses siapapun
secara universal tanpa bantuan rahmat adikodrati. Namun, Projek ini akan secara
bergantian membahas kedua wahyu kodrati dan adikodrati, tetapi secara alami
wahyu kodrati datang sebelum wahyu adikodrati. Dalam tulisan ini, aku akan
fokus pada suatu pembedaan yang ada di dalam wahyu kodrati, yaitu filsafat dan
ilmu pengetahuan.
Wahyu kodrati dapat
secara pantas dibagi menjadi filsafat dan ilmu pengetahuan. Keduanya mempelajari
suatu objek umum, yaitu kebenaran-kebenaran yang dapat diakses manusia oleh
karena kemampuan alamiah mereka. Namun, kebenaran khusus yang dipelajari
filsafat dan ilmu pengetahuan berbeda. Filsafat secara mendasar mempelajari
Allah dan hal-hal berkaitan dengan-Nya sebagai kenyataan fundamental dari segala
hal. Ilmu pengetahuan mempelajari kenyataan kontingen, dunia yang diciptakan
Allah sebagaimana kita melihatnya dan sebagaimana mereka ada. Untuk alasan ini,
filsafat secara pantas diperhitungkan sebagai ilmu yang lebih tinggi dari wahyu
kodrati, sementara ilmu pengetahuan ilmu yang lebih rendah dari wahyu kodrati.
Namun, keduanya secara
sah berguna untuk tujuan persatuan dengan Allah. Filsafat memberi tahu kita
bahwa Allah ada dan sifat-sifat fundamental yang wajib ada pada Allah. Filsafat
juga memberi tahu kita tujuan tinggi manusia dan bahkan seluruh ciptaan adalah
persatuan dengan Allah. Ilmu pengetahuan lalu memberi tahu kita apa yang ada
selain Allah yang dapat digunakan manusia untuk membawa diri kita semakin dekat
dengan Allah. Ilmu pengetahuan juga memberi tahu kita bagaimana memanfaatkan
segala benda itu demi berbagai macam tujuan, bahkan yang jahat. Namun, keduanya
tidak dapat berdiri sendiri dan ditujukan untuk bekerja sama. Filsafat memberi
tahu ilmu pengetahuan bagaimana benda-benda diarahkan kepada kebaikan, dan ilmu
pengetahuan memberi tahu filsafat mekanisme dari berbagai benda sehingga Sang
Kebaikan dapat diperoleh.
Fokusku untuk sekarang
adalah mempelajari filsafat dimulai dengan metafilsafat dan begitu filsafat
sudah dicapai, aku akan berpindah menuju ilmu pengetahuan. Namun, sebagaimana
tertulis sebelumnya, aku akan menulis filsafat bersamaan dengan teologi
sehingga ada suatu pemahaman yang saling melengkapi tentang prinsip-prinsip
wahyu yang pada akhirnya dapat dipersatukan dengan ilmu pengetahuan untuk
mencapai suatu pemahaman komprehensif tentang dunia sebaik apa yang dapat kita
capai. Aku percaya ini cukup untuk sekarang. Kemuliaan kepada Bapa, dan Putera,
dan Roh Kudus, seperti pada permulaan, sekarang, selalu, dan sepanjang segala
abad, amin.
Comments
Post a Comment