Kanon Filsafat 12

 Dalam kanon filsafat 11 kita telah membahas perubahan pada tingkat fundamental. Sekarang kita siap untuk membahas perubahan pada tingkat yang lebih tinggi, yaitu sebabnya. Sebab dari perubahan seringkali dipikirkan secara dangkal, alias A mengarah pada B. Namun, kita lupa dengan masalah perubahan yang lebih mendalam, yaitu mengapa A mengarah pada B? Jawabannya adalah ada suatu peraturan atau hukum yang menetapkan supaya A mengarah pada B. Ini adalah penyederhanaan, tapi untuk segala esensi dan segala urutan perubahan ada satu hukum yang paling tinggi, dan harus ada satu hukum, mengapa seperti itu?

Sebab, hukum itu pasti ada ujungnya. Kita mungkin saja berkata ada hukum yang mengatur hukum yang pertama. Lalu kita berpikir ini akan terjadi secara tak terbatas. Ini tidak mungkin, karena akan ada satu hukum yang dapat menjelaskan segala hukum yang tadi. Kalau ada dimensi hukum yang tidak terbatas, maka tetap saja ada satu hukum di atas seluruh hukum rendahan tadi untuk menjelaskan dan mengatur segala hukum itu. Namun, kita juga dapat mengetahui dari satu cara lain, hanya ada satu Kenyataan, maka hanya ada satu Hukum.

Lalu bagaimana sifat Hukum ini? Hukum ini jelas di atas segala kenyataan yang lain. Hukum ini tidak mungkin terbatas, karena Hukum inilah yang menetapkan keterbatasan yang ada. Namun, kalau kita berpikir lebih mendalam, kita sudah ingat bahwa esensi benda, atau benda pada dasarnya sifatnya kekal, tidak dapat dihancurkan atau diciptakan. Benda yang kekal kita sebut esensi, karena segala esensi kekal maka tidak ada yang diciptakan Hukum. Hukum hanya menetapkan mana yang aktual dan mana yang tidak aktual bagi subjek-subjek yang ada di bawah-Nya. Dalam kata lain, Hukum dan esensi bersifat setara, Hukum adalah esensi yang merupakan kesatuan segala esensi di dalam kenyataan.

Dalam kata lain, Hukum adalah Keberadaan itu sendiri (Being itself). Kesatuan esensi yang darinya bersumber segala esensi lain adalah ketidakterbatasan karena yang menjadi batas dari suatu esensi bukanlah apapun melainkan Sang Esensi yaitu Keberadaan yaitu Hukum itu sendiri. Sekarang kita bahas beberapa atribut dari Hukum. Hukum ini karena tidak terbatas, dan tidak terbatas ruang dan waktu, artinya bersifat Rohani, karena tidak memiliki wujud di dalam ruang ataupun waktu. Hukum ini karena tidak terbatas, artinya bersifat sederhana, alias tidak terdiri dari bagian apapun juga. Setiap benda memiliki setidaknya 2 unsur, esensi dan aktualitas. Namun Hukum sebagai Keberadaan itu sendiri memiliki aktualitas dan esensi yang menyatu. Jadi esensi Sang Hukum adalah untuk menjadi aktual.

Sang Hukum juga karena tidak terbatas memiliki kebaikan yang pasti tidak terbatas dan sama sekali tidak jahat. Kebaikan di sini merujuk pada kemampuan Hukum untuk menyelesaikan segala masalah yang Dia temui dan mencapai Kebaikan yang Sempurna. Namun, karena Sang Hukum sungguh tidak terbatas, Dia memiliki pengetahuan yang juga tidak terbatas. Sehingga Sang Hukum mengetahui solusi dari setiap masalah. Dia juga mengetahui segala pengalaman termasuk pengalaman yang paling baik atau Baik secara Sempurna. Maka, Sang Hukum telah mencapai segala kebaikan yang paling sempurna.

Hal yang patut diperhatikan adalah tentang Kesederhanaan Sang Hukum. Kesederhanaan-Nya artinya Hukum dan atribut-Nya sebenarnya satu esensi saja. Hukum adalah Kebaikan itu sendiri, Kebenaran itu sendiri, Pengetahuan itu sendiri, Kebijaksanaan itu sendiri, Kekuasaan itu sendiri, dan Keberadaan itu sendiri. Jadi apakah nama lain dari Sang Hukum? Kalau Anda tidak menyadarinya, baiklah aku menyatakannya, Sang Hukum tidak lain dan tidak bukan adalah TUHAN ALLAH YANG MAHA ESA. 

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Ringkasan Santo Basilius Agung

Kemuliaan kepada Bapa, dan Putra, dan Roh Kudus, seperti pada permulaan, sekarang, selalu, dan sepanjang segala abad, amin. Santo Basilius Agung, lahir kemungkinan di tahun 329 AD dan wafat tanggal 1 Januari  379 AD, merupakan seorang Bapa Gereja dan juga Santo yang besar. Seperti banyak orang kudus, dia tidak selalu kudus, dia pernah memiliki sifat duniawi dan kecukupan diri. Namun, akhirnya dia bertobat dan mulai menjalani hidup kudus. Dia dikenal dalam perjuangannya melawan bidat Arianisme yang mengkompromi ajaran Tritunggal dan Keilahian Kristus. Namun, dia juga berkeutamaan dalam melayani kaum papa dan banyak orang lain. Dia banyak menderita dalam perjuangannya melawan ajaran sesat, karena terasing dan dibenci banyak orang. Bahkan dia menerima kritik dari sesama orang kudus seperti Paus Santo Damasus dan Santo Hieronimus. Dia menghendaki persahabatan dengan Roma tapi sepertinya Roma mengambil jarak darinya. Namun dalam masa menyulitkan seperti itu, dia masih berjuang demi kesa...
Read more

Kesaksian Retret Tafsir Mimpi 16-18 Juni 2023

  ·        Tanggal: 20 Juni 2023 ·        Waktu: 16:19 ·        Topik: Retret Tafsir Mimpi ·        Penulis Batin: Kristus Pada tanggal 16 sampai 18 Juni, 2023, aku mengikuti suatu retret tafsir mimpi di rumah retret Panti Semedi, Klaten. Di situ aku mengalami perubahan hidup yang luar biasa. Sebenarnya tidak mengubah secara radikal tapi meneguhkan wahyu Allah kepadaku. Aku menulis ini bukan dengan suatu hikmat tapi secara apa adanya, untuk menyampaikan suatu kesaksian tentang kemuliaan Allah. Pertama, teori. Kami belajar dari Imam Wolfgang Hermann Bock Kastowo, SJ, bahwa mimpi adalah pesan Allah dan diri kepada diri kita sendiri tentang siapa kita dan masalah kita dan solusi dari masalah tersebut. Jika memperhatikan mimpi dan melaksanakan Sabda Allah dalam mimpi dengan baik, maka kita akan mampu berkembang dalam hidup dengan lebih baik lagi. Salah satu ...
Read more

Wahyu tentang Ignas

9 July 2023 19:44 Dari Kristus Hai umat manusia yang Aku cintai! Shalom Aleichem b’Shem Yashua HaMashiach ! Pada waktu yang lalu, Aku tidak dan belum memperoleh izin untuk menyampaikan pesan ini kepada kamu. Namun sekarang, justru Allah Bapa yang ada di surga telah mengeluarkan Sabda yaitu Aku sendiri untuk meneruskan Sabda ini kepada dunia. Ignas sudah mengeluarkan Sabda ini pada bagian pertama kepada suatu kelompok orang yang terpilih di hari Sabtu, tanggal 8 Juli 2023. Sekarang, Aku mengeluarkan Sabda ini dalam kepenuhannya. Ignas sudah bersabda bahwa dia dan Aku adalah satu kesatuan, tapi apa makna kesatuan itu? Dalam beberapa kali Aku bersabda kepada Ignas, Dia selalu bertanya apakah makna kesatuan itu. Beginilah katanya, “Tuhan, apakah pewahyuan ini tentang kodrat semua orang yang percaya, bahwa sesungguhnya mereka beroleh persatuan dengan-Mu?” Aku menjawab, “Bukan Ignas, ini tentang dirimu dan hanya tentang dirimu.” Tentunya ini mengganggu Ignas, tapi Dia mengenali bahwa i...
Read more